เปิดเบื้องลึก “ผู้กองสายลับ” แฝงตัวหาข้อมูลนานกว่า 8 เดือน ปิดเกม อดีตเจ้าอาวาส “วัดไร่ขิง” คาดยังมีผู้ที่เข้าข่ายเตรียมถูกออกหมายจับอีกเพียบ !

 

วันที่ 19 พ.ค. 68 คุณ ร.ต.อ. นิติธร ประชันกาญจนา รองสารวัตร กองกำกับการ 5 กองบังคับการปราบปราม ออกมาเล่าเรื่องราวผ่านรายการ "ถกไม่เถียง" ทางช่อง 7HD กด 35 ดำเนินรายการโดย ทิน โชคกมลกิจ ว่า เมื่อประมาณปีที่แล้ว ได้รับเรื่องร้องเรียนจากชาวบ้านว่าเจ้าอาวาสวัดไร่ขิงยืมเงินแล้วไม่คืน หลังจากนั้นจึงตั้งทีมสืบสวนขึ้น ในมุมของตนเมื่อรู้ว่าจะถูกส่งตัวไปทำงานนี้ตนรู้สึกกลัววัดไร่ขิงเป็นวัดดัง ช่วงไปหาข้อมูลในวัดได้ข้อมูลมาบางส่วน โจทย์ที่ได้รับคือไปหาเลขบัญชีที่เกี่ยวข้องกับวัดไร่ขิง ตนไปหาเลขบัญชีโดยไปเช่าวัตถุมงคล

 

 

เมื่อได้เลขบัญชีก็นำมาให้ผู้กำกับ เพื่อวิเคราะห์และขยายข้อมูลต่อไป เมื่อมีหลักฐานเพียงพอที่จะตั้งความผิดแก่เจ้าอาวาสวัดไร่ขิง จึงนำเรียนผู้บังคับบัญชา โดยกิจกรรมตอนแฝงตัวช่วงแรกตนนั่งอยู่ในรถ 24 ชั่วโมง หลังจากนั้นวันที่ 3-4 ก็ลงจากรถ แต่งตัวให้ดูดีเหมือนคนมาทำบุญปกติ ในวัดมีกิจกรรมตนก็จะไปร่วม ในระยะเวลา 8 เดือน ตนเจออดีตเจ้าอาวาสแค่ 2-3 ครั้ง สำหรับคดีนี้ตนคิดว่าจะถูกชาวบ้านเรียกร้องและไม่เห็นด้วย แต่ผิดคาดไม่มีชาวบ้านมาชุมนุมขับไล่มีแต่ยกมือสาธุ ตอนนี้หลักฐานเพียงพอที่จะนำผู้กระทำความผิดเข้าไปรับโทษได้ แต่ยังบอกไม่ได้ว่ามีหลักฐานอะไรบ้าง

 

ด้าน สมปอง นครไธสง หรือ อดีตพระมหาสมปอง เล่าว่า ตนมีโอกาสเจอเจ้าอาวาสวัดไร่ขิงแค่ไม่กี่ครั้ง ตอนรู้ข่าวตนก็ช็อกและงงว่าท่านไปทำเรื่องฉาวขนาดนั้นได้อย่างไร ส่วนมากพระจะโดนเตือนอยู่ 2 เรื่อง คือสตรีกับสตางค์ ตนเคารพกราบไหว้ตามมารยาท ไหว้ด้วยความบริสุทธิ์ใจ ตามกฎแล้วพระไม่สามารถจับเงินได้ แต่ในความเป็นจริงถ้าจะนั่งแท็กซี่ ขึ้นเครื่องบิน รักษาพยาบาล ต้องจ่ายเอง ตอนเป็นพระตนรับเงินเองและเสียภาษีซึ่งสามารถตรวจสอบได้

 

 

ดร.ตฤณห์ โพธิ์รักษา นักอาชญาวิทยาเชิงจิตวิทยา และพฤติกรรมอาชญากร มหาวิทยาลัยมหิดล ให้ความเห็นว่า ประเทศไทยพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญมากในการยึดเหนี่ยวจิตใจ สร้างความศรัทธา หรือแม้แต่ทำให้งมงาย การที่เป็นเจ้าอาวาสวัดดัง จึงมีอิทธิพลทางศีลธรรม มีความจอมปลอม เป็นอาชญากรที่นุ่งผ้าเหลือง โดยเราต้องเจาะจงประเด็นที่ว่าทำไมสังคมถึงให้ความสำคัญกับคดีนี้ เพราะความศรัทธาเป็นเรื่องที่คาดเดาไม่ได้ ดูถูกไม่ได้ คนที่ศรัทธามาก ๆ เขาไม่ใช้สมองส่วนหน้า เพราะใช้แต่อารมณ์และความเชื่อ ความศรัทธาทำให้เลิกศรัทธายาก ตนจึงมองว่าคดีนี้เป็นองค์กรอาชญากรรมอย่างหนึ่ง

 

 

สุดท้ายแล้วมันไม่ใช่เคสแรกและเคสเดียว ไม่เข้าใจว่าสังคมทำไมยังไม่ตระหนักรู้เกี่ยวกับเรื่องศาสนา เพราะศาสนาเป็นตัวของคำสอน ถ้าเรายึดหลักคำสอนเราไม่จำเป็นต้องมีพระ มันอยู่ที่ตัวเรา สำหรับตนพระก็คือคนปกติทั่วไปที่เป็นแบบอย่างของความเรียบง่าย ความสงบ ไม่กระทำความผิด แต่พระสมัยนี้เหมือนกลายเป็นอาชีพที่ผู้กระทำผิดมักเลือกเป็น เพื่อหลบหนี หรือคนที่ไม่อยากทำงานก็มาบวชเป็นพระ