เบื้องหลัง “ความลับ” สุดช็อก วาสนา “สีกาเก็น” จาก “แหวนรุ่น” สู่ “ขุมทรัพย์ต้องห้าม”

เปิดเบื้องลึก “วัดไร่ขิง” ตำแหน่งอยู่ไม่นานแต่ตำนานจะอยู่ตลอดไป คดีสะเทือนวงการผ้าเหลือง หลักฐานแน่น เส้นเงินชัด ดิ้นไม่หลุด ? สุดท้ายไม่ว่าจะรวยมาจากไหน ก็แพ้การทุจริต

 

วันที่ 23 พ.ค. 68 คุณ พล.ต.ต.จรูญเกียรติ ปานแก้ว รองผู้บัญชาการตำรวจสอบสวนกลาง ออกมาเล่าเรื่องราวผ่านรายการ "ถกไม่เถียง" ทางช่อง 7HD กด 35 ดำเนินรายการโดย ทิน โชคกมลกิจ ว่า ตนต้องขอชื่นชมกองบังคับการกองปราบปรามที่รวบรวมพยานหลักฐานได้อย่างรัดกุม ถือว่าเป็นความรับผิดชอบต่อหน้าที่และไม่ละทิ้งเรื่องที่ประชาชนที่เข้ามาร้องเรียน กองบังคับการกองปราบปรามเป็นคนดีมีฝีมือ เป็นที่ฝึกนักสืบเพื่อออกปฏิบัติงานโดยเฉพาะ สืบจนเกิดเป็นคดีที่สะเทือนวงการผ้าเหลือง

 

 

กรณีนี้เป็นเรื่องละเอียดอ่อน เพราะยังมียอดเงินที่ยังตรวจสอบไม่ครบอีกประมาณ 300 ล้าน ถ้าตรวจสอบครบทั้งระบบตนคิดว่ายอดน่าจะเพิ่มขึ้น ยิ่งอดีตเจ้าอาวาสเป็นพระชั้นผู้ใหญ่จึงต้องการประชุมและตัดสินใจอย่างรอบคอบ ถ้าปล่อยไว้มีหวังคงสร้างความเสียหายเพิ่ม โดยการดำเนินการพยายามอย่างที่สุดที่จะไม่ให้กระทบต่อพระพุทธศาสนา และอยู่บนพื้นฐานของกฎหมาย โดยการที่จะขอหมายจับพระได้นั้น ต้องมีหลักฐานที่ไม่มีข้อท้วงติง โดยหลักฐานเป็นเส้นเงินที่ไม่แปรผันชัดเจนทั้งหมด 11 เส้น เป็นหลักฐานมัดตัวปฏิเสธไม่ได้

 

การโอนเงินให้กันหลายร้อยล้านถ้าไม่มีเกี่ยวข้องกันไม่น่าเป็นไปได้ ตนต้องเรียนตามตรงว่าไม่พบหลักฐานว่าอดีตเจ้าอาวาสมีสัมพันธ์ลึกซึ้งกับสีกา แต่กำลังตรวจสอบหลักฐานอื่น ๆ เพิ่มเติม แต่ตนยืนยันได้จากคำรับสารภาพของสีกา ว่ามีการพูดจากไปในทางลามกจริง ตอนนี้เราทราบแค่ว่าอดีตเจ้าอาวาสรู้ว่าสีกาเล่นการพนันแต่ยังไม่มีหลักฐานว่าอดีตเจ้าอาวาสเล่นการพนัน

 

ด้าน รศ.ต.ท. ดร.กฤษณพงค์ พูตระกูล รองอธิการบดี และประธานกรรมการคณะอาชญาวิทยาฯ ม.รังสิต ให้ความเห็นว่า ต้องยอมรับว่าการดำเนินคดีกับพระชั้นผู้ใหญ่เป็นเรื่องละเอียดอ่อนหลักฐานต้องรัดกุมและแน่นหนา เพราะพลาดไม่ได้ ที่อดีตเจ้าอาวาสโร่เข้ามอบตัวก่อนถ้าถามว่ารู้ได้อย่างไร ต้องไปตรวจสอบว่าอดีตเจ้าอาวาสทราบเองจากคนใกล้ชิด หรือรู้จากเจ้าหน้าที่คนใดคนหนึ่ง

 

 

ปมที่สีกาอ้างว่าอดีตเจ้าอาวาสโทรไปหา ประเด็นแบ่งได้สองส่วน หนึ่งคือการที่สีกาได้ติดต่อไปหาอดีตเจ้าอาวาสต้องดูเนื้อหาว่ามีการพูดคุยกันว่าอย่างไร สองคือหลังจากมีการกล่าวอ้างว่าอดีตเจ้าอาวาสมีการติดต่อไปหาสีกา ต้องบอกก่อนว่าคนเราจะทำตามมาตรฐานของสังคมหรือวัฒนธรรมค่านิยมที่เกิดขึ้น ขึ้นอยู่กับกลไกภายในและภายนอก กลไกภายในหมายถึงสภาพจิตใจของคน กลไกภายนอกคือระบบการตรวจสอบ

 

แต่เมื่อพอถึงจุดจุดหนึ่ง สีกาเขาจะกล่าวอ้างอย่างไรก็ได้ และแน่นอนว่าในกรณีที่อดีตเจ้าอาวาสเป็นพระ ประเด็นคือความไม่เหมาะสม ทำไมสีกาถึงไม่วางสาย ทำไมยังคุยต่อ กลับกันถ้าเป็นบุคคลธรรมดาอายุเยอะไม่มีเงิน จะมีใครอยากคุยด้วยไหม ? แต่กรณีนี้มีเงิน โดยคดีนี้อาจจะโยงไปยังเว็บพนัน และอาจโยงไปได้อีกว่าเงินไปไหนต่อ ตำรวจสามารถนำหลักฐานมาเทียบทีละประเด็นได้ แต่คนเล่นพนันไม่ถูกต้องอยู่แล้ว แถมนำเงินวัดมาเล่นอีกทั้งบาปทั้งผิด