อึ้ง ! “ทิดแย้ม” วัดไร่ขิง ยังเป็น “พระ” เหตุ “พูดไม่ครบ” วงในแฉยับ “ทิดถูกเท” !

ย่ำยีจิตใจชาวพุทธ ช็อกวงการผ้าเหลือง ปมพระยักยอกเงินวัด จาก “เจ้าอาวาส” วัดไร่ขิง สู่ “ทิดแย้ม” ล่าสุดสึกแล้ว แต่ยังเป็น “พระ” ด้านวงในแฉยับ ! ศาสนาพุทธมัวหมอง ศรัทธาต่อวัดไร่ขิงจะลดหรือไม่ ?

 

วันที่ 16 พ.ค. 68 คุณ อาจารย์เบียร์ ฅนตื่นธรรม ออกมาเล่าเรื่องราวผ่านรายการ "ถกไม่เถียง" ทางช่อง 7HD กด 35 ดำเนินรายการโดย ทิน โชคกมลกิจ ว่า การลาสิกขาต้องมีสักขีพยานอย่างน้อยต้องมีพระหรือฆราวาสเข้าไปรับรู้ โดยส่วนมากใช้พระประมาณ 5 รูป ต้องเปล่งคำลาสิกขา 3 ครั้ง การขาดการลาสิกขามีอีกประเด็นคือ ปาราชิกไม่ต้องเปล่งวาจาลาสิกขาก็ได้ เท่าที่ตนทราบจะลาสิกขากับพระพุทธรูปไม่ได้ แต่ถ้าไม่ได้เข้าข่ายปาราชิกก็ยังมีความเป็นพระอยู่

 

 

ถ้าพิสูจน์ตนว่าไม่ได้ปาราชิกได้ก็อีกเรื่อง เพราะถ้ามั่นใจว่าไม่ได้ทำความผิดก็ยังมีความเป็นพระสมบูรณ์เหมือนเดิม ถ้าปมยักยอกเงินเป็นเรื่องจริง การเกี่ยวข้องกับเงินผิดจากหลักวินัย โดยส่วนตัวมองว่าพระระดับสูงทำผิด จึงไม่แปลกที่จะเป็นประเด็นให้คนในสังคมตั้งคำถาม ตนยืนยันตามพระวินัยว่าพระไม่สามารถจับเงินได้ แต่ในความเป็นจริงในสังคมปัจจุบันก็รับเงินกันเพียบ ทุกวันนี้ทำความผิดจนกลายเป็นความปกติ

 

 

ไวยาวัจกรวัด กับไวยาวัจกรส่วนบุคคลของพระมันแยกกัน โดยไวยาวัจกรจะถูกแต่งตั้งตามกฎหมายของคณะสงฆ์ แต่ไวยาวัจกรส่วนตัวจะเป็นคนที่ดูแลเฉพาะเงินส่วนตัวของพระ โดยการเลือกไวยาวัจกรต้องมีศีลมีธรรมด้วย ตนเคยบอกคนในสังคมว่า เวลาจะทำบุญให้เลือกพระดี ๆ อย่าไปทำบุญกับพระที่ไม่ดี ตนโดนด่าเละ เพราะปัญหามันเกิดจากความเข้าใจผิดของคนในสังคม การทำบุญกับพระไม่มีศีลพระพุทธเจ้าบอกว่า ไม่มีผลใหญ่ ไม่มีอานิสงส์ใหญ่ เปรียบเหมือนทำบุญกับภิกษุมหาโจร สุดท้ายก็เกิดความล่มจมล้มเหลวกับศาสนา

 

ด้าน พ.ต.ท. ดร.ธนันวัฒน์ ธีรพัฒน์ชญากุล อาจารย์ประจำคณะตำรวจศาสตร์ โรงเรียนนายร้อยตำรวจ ให้ความเห็นว่า อยากให้สังคมแยกแยะ ต้องพิสูจน์ความผิดกันอีกที ตนเชื่อว่าคงมีการตรวจสอบแล้วในระดับหนึ่ง เรื่องที่ตนอยากพูดคือ หลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นคิดว่าญาติโยมอาจแบ่งเป็นสองฝ่าย แน่นอนว่าเกิดความสะเทือนใจแน่นอน

 

 

วัดไร่ขิงเป็นวัดที่มีชื่อเสียง คนส่วนใหญ่เขาศรัทธาเข้าวัดมากราบพระประธาน สิ่งหนึ่งที่ตนไม่โอเคคือไม่น่าเกิดเรื่องนี้ขึ้นในสังคมไทย แต่เมื่อเกิดขึ้นแล้วสังคมเราควรได้รับบทเรียน และควรจะมีแนวทางแก้ไขเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา

 

รศ. พ.ต.ท. ดร.กฤษณพงค์ พูตระกูล รองอธิการบดี และประธานกรรมการคณะอาชญาวิทยาฯ ม.รังสิต ให้ความเห็นด้านกฎหมายว่า นิยามคำว่าพระ ถ้าหมายถึงพระที่ใจที่ไม่ได้หมายถึงหุ้มเหลืองห่มเหลืองใครก็สามารถเป็นพระได้ แต่ในกรณีที่เป็นบุคคลที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบถือศีลครบ การนุ่งเหลืองห่มเหลืองก็จะเป็นอีกกรณีหนึ่งอยู่ที่เราจะนิยาม ตนคิดว่าตำรวจน่าจะมีหลักฐานเยอะพอสมควร เพราะได้มีการแฝงตัวเข้าไปสืบถึง 8 เดือน

 

 

การทำคดีในกรณีที่เป็นพระชั้นผู้ใหญ่การกล่าวหาต้องมีความละเอียดรัดกุม ตนเชื่อว่าตำรวจมีหลักฐานชัดเจนแน่นอน ตนยังเชื่อมั่นในหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า สิ่งที่น่าสะเทือนใจคือการนำเงินที่ชาวบ้านศรัทธาบริจาคมาใช้ผิดวัตถุประสงค์ เป็นสิ่งที่ต้องรับกรรม ทั้งนี้ทั้งนั้นก็ขึ้นอยู่กับหลักฐาน

 

กนก (นามสมมติ) คนสนิทอดีตเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง เล่าว่า ตนสนิทกับพระแย้ม ถึงขั้นพูดกู-มึง ข่าวที่ออกมาตนดีใจที่เวรกรรมตามทัน เขามีพฤติกรรมเก็บเล็กเก็บน้อยเงินในวัดตลอด วัดไร่ขิงจะมีการอบรมบาลีก็จะมีการเก็บเงินรับบริจาคเข้าตัว ตนคิดว่าเจ้าอาวาสรูปเก่าไม่ทราบเรื่อง ชาวบ้านแถวนี้ก็ทราบเรื่องแต่ทำอะไรไม่ได้ พระแย้มมีเงินซื้อสุนัขราคาแพง และมีรถหรูหลายคัน รองเท้าคู่เป็นพัน ตนเคยเห็นพระแย้มไลฟ์สดคุยกับสาว ตนเคยเตือนว่ามันไม่ดี แต่เขาบอกว่าไม่ได้คุยเชิงชู้สาว ตนเลยบอกว่าเดี๋ยวเวรกรรมก็ตามทัน แล้วก็ตามทันจริง ๆ ชาวบ้านแถวนั้นดีใจกันมาก